地生天者 _ 지생천자 _ 일지가 일간을 생해주는 경우에
天衰怕沖 _ 천쇠파충 _ 일간의 기운이 약하면 일지가 충을 당함을 두려워한다.
적천수의 이 문구를 간단하게 설명하면, 지지가 천간을 생해주는 것은 갑자(甲子), 병인(丙寅), 정묘(丁卯), 기사(己巳), 무오(戊午), 임신(壬申), 계유(癸酉), 을해(乙亥), 경진(庚辰), 신축(辛丑)이다. 이런 경우 대부분은 일주가 강하지만, 만약 일주가 약한데 일간을 생하는 일지가 충을 당하면 좋지 않다는 의미이다.
임철초의 주석을 좀 더 살펴보면 다음과 같다.
地生天者, 如甲子 丙寅 丁卯 己巳 戊午 壬申 癸酉 乙亥 庚辰 辛丑 是也
日主生於不得之月, 柱中又少幇扶 用其身印
沖則根拔 生機絶矣 爲禍最重
"지생천(地生天)이란 갑자, 병인, 정묘, 기사, 무오, 임신, 계유, 을해, 경진, 신축이 된다. 일주가 득령하지 못한 월령에 태어나고, 주중에 또 돕는 세력이 거의 없다면 일주를 돕는 인성으로 용하게 되는데, 충이 된다면 곧 뿌리가 뽑히는 것이니, 살아갈 작용이 없어진 것으로 그 흉사가 가장 무겁게 된다. "
若日主得時當令 或年時皆逢祿旺 或天干比劫重疊
或官星衰弱 反忌印綏之洩 則不怕沖破矣
"만약 일주가 당령의 때를 만났거나, 혹은 年時에서 모두 녹왕지를 만났거나, 또는 천간에 비겁이 중첩되어 있는 경우로서, 만일 관성이 쇠약하여, 오히려 인성의 설기를 기피하는 상황이라면, 이는 곧 충파를 두려워하지 않게 된다."
總之看日主之氣勢
旺相者喜沖 休囚者怕沖
雖以日主而論 歲運沖亦然
"총체적으로 일주의 기세를 살펴서, 왕상하다면 충을 기뻐하고, 휴수되었다면 충을 두려워하는 것이다. 비록 일주에 대하여 논했지만, 행운과의 충에서도 역시 그러하다."
육십갑자의 배합을 지지에서 일간을 생조하는 정도를 따라 살피면 다음과 같다.
먼저 갑목일간은 갑인, 갑자, 갑오, 갑진, 갑술, 갑신일주이다. 갑목을 본기로 둔 간지동 갑인일주가 지지에서 가장 강력한 힘을 실어주며, 다음으로는 인성인 자수를 둔 갑자일주가 지생천(地生天)이고, 다음으로 지지에 식상 - 재성 - 관성을 둔 순서이다. 다만 갑진일주는 진토의 지장간이 을목(乙木) - 계수(癸水)로 이루어져 갑목의 강한 뿌리가 되어주므로 갑인일주에 준하는 정도로 갑목을 생조한다.
을목일간은 을묘, 을해, 을사, 을미, 을축, 을유일주이다. 목의 왕지인 묘목을 둔 을묘일주가 가장 강력한 힘을 실어주며, 다음으로는 인성인 해수를 둔 을해일주가 지생천(地生天) 이고, 다음으로 지지에 식상 - 재성 - 관성을 둔 순서이다. 다만 미토(未土)는 조토(燥土)로서 목(木)을 생조하는 힘은 적으며, 축토(丑土)는 계수(癸水)를 지장간에 갖춘 습토(濕土)로서 목(木)을 생조하는 힘이 을사일주보다는 강하다.
병화일간은 병오, 병인, 병술, 병진, 병신, 병자일주이다. 화의 왕지인 오목을 둔 병오일주가 가장 강력한 힘을 실어주며, 다음으로는 인성인 인목을 둔 병인일주가 지생천(地生天)이고, 다음으로 지지에 식상 - 재성 - 관성을 둔 순서이다. 병술일주는 지장간에 정화(丁火)를 두어 병화에 힘을 실어주는 힘이 강하고, 병진일주는 지장간에 계수(癸水)를 두어 힘이 약하다.
정화일간은 정사, 정묘, 정미, 정축, 정유, 정해일주이다. 병화를 본기로 둔 간지동 정사일주가 지지에서 가장 강력한 힘을 실어주며, 다음으로는 인성인 묘목을 둔 정묘일주가 지생천(地生天) 이고, 다음으로 지지에 식상 - 재성 - 관성을 둔 순서이다. 다만 정미일주는 미토의 지장간에 정화(丁火)와 을목(乙木)을 두어 정화의 강한 뿌리가 되어주므로 정사일주에 준하는 정도로 정화를생조한다.
다른 일간은 대개 비슷한 구조로 파악할 수 있다.
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