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관살혼잡격(官殺混雜格) 관살혼잡에 대해서는 "격국-관살 _ 정관과 편관_1"을 참고하기 바란다. 간단하게 설명하면 '세력이 살(殺)에 있고 이 살(殺)은 지지에 녹왕(祿旺)을 얻었는데 이 살(殺)에 의지하는 관(官)이 연간의 도움을 받아 그도 왕하다면 이것을 혼잡이라고 한다.' 1. 관살혼잡격에서 거관유살(去官留殺)로 혼잡을 제거한 경우 "이 명조는 임수가 월령을 장악하여 당권(當權)하였을 뿐만 아니라, 살(殺)과 관(官)이 중첩되어 관살혼잡의 형상이다. 가장 반가운 것은 일간이 장생인 인목을 깔고 앉은 것이다. 인목은 능히 수(水)를 담아두고 살(殺)을 화(化)하여 일주를 생한다. 시지(時支)에는 사화가 있어 일주인 병화의 녹왕(祿旺)이 되니 족히 관성과 대적할만하다. 더욱 묘한 것은 사주에 금(金)이..

합관유살격(合官留殺格) 합관유살이란 정관과 칠살이 혼잡된 경우 정관을 합에 의하여 제거하고 칠살을 남겨놓는 것을 말한다. 반대로 합살유관은 칠살을 합하여 제거하고 정관을 남겨 놓는 것을 말한다. 1. 합관유살격에 관이 합(合)을 했으나 화(化)하지 않은 경우 "이 사주는 한여름인 오월(午月)에 태어난 병화가 너무 왕(旺)하다. 무계합(戊癸合)을 이루어 화(火)로 화(化)하는 것이 더욱 꺼려진다. 하지만 오히려 반가운 것은 시간(時干)의 임수가 신자신(申子辰) 수국(水局)의 고지(庫地)에 통근한 것이며, 더욱 좋은 것은 연지(年支)에 축토가 자리잡고 있는 것이다. 이 축토는 족히 화(火)를 설기하여 어둡게 하고 금(金)을 생(生)하여 배양하며 그 안에 수(水)를 저장하고 있어 연간(年干)의 계수는 여기에 ..

식신제살격(食神制殺格) 명식에 관성이 왕성하고 신약하면 인성으로 통관시키는 것이 아름다운데, 인성이 없거나 쓸수가 없으면, 식상으로 관살을 억제시켜야 한다. 이런 경우를 통칭하여 식신제살격이라고 한다. 1. 식신제살격에 식상의 운이 살린 경우 "이 명조는 갑목 일주가 진토 월령에 앉아 있다. 비록 여기가 되지만, 그러나 경금 두 개가 투출하여 진토와 신금에 뿌리를 내려 강하니 능히 갑목을 찍어 베어버린다. 가장 반가운 것은 인시(寅時)에 태어나 지지에 녹왕(祿旺)을 얻은 것이고, 더욱 묘한 것은 시간에 병화가 투출하여 살(殺)인 경금을 제(制)하여 일주를 돕는 것이다. 오화(午火) 대운에 지지에 인오술(寅午戌) 화국(火局)을 만들어 향시에 합격하였고, 갑신(甲申)과 을유(乙酉)대운에는 살(殺)이 녹왕을 ..

살중용인격(殺重用印格) 신약(身弱)하고 칠살(七殺)이 왕(旺)한데, 인수(印綏)가 통관하는 것은 살인상생격(殺印相生格)과 같으며, 칠살이 지나치게 왕하거나 인성과 접속상생(接續相生)을 이루지 못할 경우에는 살중용인격(殺重用印格)이라고 한다. 1. 살중용인격에 운이 좋은 경우 "무토가 인월(寅月) 인시(寅時)에 태어났다. 토(土)는 쇠약하고 목(木)은 왕성하다. 가장 좋은 것은 좌하(座下)의 오화이다. 삼합 화국(火局)을 이루어 생조하고 있으니 무토를 껴안아 생하고 정을 나눈다. 이를 일러 '살(殺)이 중중하여 미처 날뛰는데, 한 명의 어진 사람이 이를 교화시킨다'라고 한다. 재성인 자수는 인목을 생하고, 오화는 충(沖)하지 않으니 그 정이 서로 협력함이요, 그 기가 서로 통함이라 할 것이다. 더욱 부러운..

재자약살격(財滋弱殺格) 일반적으로 재자약살격이란 신강한데, 재(財)가 약살(弱殺)을 생조하여주고 있는 격국을 말한다. 일반적으로 관성이 용신, 재성이 희신이 된다. 1. 재자약살격에 운이 나쁜 경우 "이 명조를 속론으로 말한다면, 춘절(春節)의 월령에 태어난 금(金)으로서 실령하였고, 왕성한 재성이 살(殺)을 생조하고 있으며, 살(殺)은 또한 장생지에 앉아있으니, 일주를 부조(扶助)하고 살(殺)은 극제하는 것이 필요하다고 할 것이다. 이는 봄의 금(金)이 비록 당령(當令)하지는 않았지만, 지지에 두 개의 녹왕(祿旺)인 신금과 유금을 만났고, 진시(辰時)에 태어나 인성과 비겁이 일간인 경금을 도와주고 있으니, 약한 가운데 왕한 것으로 변해버린 형상임을 모르고 하는 소리다. 이른바 목(木)은 어리고 금(金)..

官殺相混須細論 _ 관살상혼수세론 _ 관살이 서로 섞여 있으면 모름지기 자세히 살펴보아야 하니 殺有可混不可混 _ 살유가혼불가혼 _ 관살이 서로 섞여 있음이 좋을 때도 있고 좋지 않을 때도 있다. 이 부분에 대한 적천수의 글은 관살혼잡에 대한 내용인데, 먼저 관살에 대한 내용을 간단하게 요약하면 다음과 같다. 관성은 일주를 극하는 힘이므로, 관살을 살펴볼 때 가장 중요한 것은 일주의 강약을 살피는 것이다. 일주의 강약과 관살과의 관계에 대해서 통상적으로 말해지는 것은 다음과 같다. 1. 신왕하고 관왕하면 통상 부귀격이라고 한다. 2. 신약한데 인성이 있어 관인상생의 형상을 이루어도 크게 출세한다. 3. 신왕한데 관살이 쇠약한데, 재성이 관살을 생조하는 형상이어도 좋은 명식이다. 4. 신약한데 관살이 왕성하면..

1. 영향요계 중 비천록마가 부당한 경우 1 "이 명조는 속론으로 말하는 병오일주가 지지에 세개의 오(午)를 모두 갖춘 것이다. 사주에 물방울이 하나도 없다. 게다가 중년까지 수운(水運) 역시 없다. 단연코 비천녹마(飛天祿馬)가 되므로, 명리가 둘 다 빛날 것이라 할 것이다. 모르고 있는 것이 있다. 이 명조는오중기토( 午中己土)와 사중경금(巳中庚金)의 원신(元神)이 양간에 투출되었고, 진실한 화토상관생재격(火土傷官生財格)이라는 것이다. 초년운인 기사(己巳) 무진(戊辰)에는 화(火)를 설기하고 금(金)을 생조하므로, 물려받은 재산이 상당히 풍족했다. 정묘(丁卯) 병인(丙寅)에는 토금(土金) 희신과 용신이 모두 피상되므로 연이어 화재를 당한다. 또한 두 처와 네 명의 자식을 극하고, 가업을 파산하여 모두 ..

影響遙繫旣爲虛 _ 영향요계기위허 _ 영향을 미치는 것이 멀리 묶여 있는 것은 원래 헛된 것일 뿐이고 雜氣財官不可拘 _ 잡기재관불가구 _ 잡기재관이라는 것에도 얽매여서는 안된다. 위 내용을 먼저 간단하게 요약하면 영향요계(影嚮遙繫)는 '영향을 미치는 것이 멀리 있다'는 의미로 암충(暗沖)이나 암합(暗合)과 같이 원국에서 나타나지 것들에 의해 생기는 격(格)을 말하며, 이것을 외격(外格)이라고 하나 적천수에서는 격(格)으로 보지 않는다. 또 잡기재관(雜氣財官)은 진술축미(辰戌丑未)가 월령을 잡은 명식에 대한 설명이다. 속설에 진술축미의 지장간의 힘을 여러가지가 혼잡된 것으로 보아 이 지장간이 바로 천간에 투출되는 것은 인정하지 않고, 충(沖)이 일어나는 지장간이 투출되는 것을 용(用)한다고 하였는데, 적천수..

3. 정인격(正印格)이 비겁을 만나 잘 풀린 경우 "이 사주는 인수격(印綏格)이다. 신금으로 용(用) 한다. 병화가 병(丙)이 되며, 임수가 약(藥)이 된다. 중화를 이루고 있어 순수하다. 추철 월령에 태어난 수(水)가 근원이 되는 신금과 통하고 있다. 대운의 계사운(癸巳運)에 이르러, 금수(金水)가 생조를 만나 도움을 받으니, 전시에 급제하고 이어 벼슬에 오른다. 임진운(壬辰運)에는 약과 병이 서로 상제(相濟_조화를 이룬다는 의미)를 이루니, 말단 벼슬인 부속으로 시작하여 군수로 출신한다. 신묘(辛卯) 경인운(庚寅運)에 이르러, 금(金)이 있어 개두(蓋頭)하니, 인묘(寅卯) 목(木)이 화(火)를 생조하지 못하고 인성도 무너뜨리지 못한다. 그리하여 명리를 둘 다 이룬다. 1. 계수(癸水)일간이 월지에 정..

1. 편재격(偏財格)이 관인상생(官印相生)으로 흐른 경우 "을미일주가 여름철 미월(未月)에 태어나 지지의 세 미토(未土)에 뿌리를 내렸고, 진토(辰土)가 있으니 여기(餘氣)도 있다고 하겠다. 천간에 두 계수(癸水)가 투출하여 삼복더위에 한기를 느끼게 한다.(三伏生寒) 일주에 바짝 붙어 일주를 생하여 도와주며, 신자진(申子辰) 수국(水局)의 고(庫)인 진토(辰土)에 통근한다. 관성인 경금(庚金)이 천간에 홀로 투출하여 계수(癸水)를 생하니 사주가 청(淸)하다. 계수(癸水)는 마른 토(土)를 적셔주고 이 토(土)는 금(金)을 길러주니 (潤土養金), 생하여 화함에 어그러짐이 젼허 없다 하겠다. 재(財)과 왕하나 관(官)을 생해주니 중화를 이루어 순수하다. 전시에 합격하여 벼슬이 번얼에 이르렀고, 벼슬길이 편안..